Results for 'Vitor Bartoleti Sartori'

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  1.  4
    O futuro ausente no presente.Vitor Bartoleti Sartori - forthcoming - Verinotio – Revista on-line de Filosofia e Ciências Humanas.
    Analisaremos O futuro ausente, de José Chasin. Intentamos demonstrar a atualidade desse texto em um momento em que, na melhor das hipóteses, aquilo criticado pelo autor é visto como solução pela autoproclamada esquerda. Para tanto, analisaremos a correlação colocada entre ontologia e política na atualidade. Posteriormente, mostraremos que Chasin analisa o melhor da concepção ontopositiva da política com o fim de explicar a gênese e a estrutura do pensamento político, bem como da própria política. Por fim, pretendemos deixar claro que (...)
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  2.  3
    As formas jurídicas em "O capital".Vitor Bartoletti Sartori - 2023 - Verinotio – Revista on-line de Filosofia e Ciências Humanas 28:124-155.
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  3.  39
    De Hegel a Marx: da inflexão ontológica à antítese direta.Vitor Bartoletti Sartori - 2014 - Kriterion: Journal of Philosophy 55 (130):691-713.
    Abordaremos a crítica marxiana à noção hegeliana de "ser" , mostrando que a historicidade e a objetividade, em verdade, são determinações desta . Deste modo, intentamos mostrar que analogias entre a lógica hegeliana e a teoria marxiana podem eclipsar aspectos centrais à abordagem materialista proposta pelo autor de "O capital". Apontando a inversão hegeliana entre sujeito e predicado, Marx trata da apreensão do real que, muito embora seja traçada em diálogo com a dialética hegeliana, é também sua antítese direta . (...)
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  4.  3
    Lukács diante da estetização do direito.Vitor Bartoletti Sartori - forthcoming - Verinotio – Revista on-line de Filosofia e Ciências Humanas.
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  5.  1
    Nas trilhas da imanência.Vitor Sartori - 2019 - Verinotio – Revista on-line de Filosofia e Ciências Humanas 25 (2):482-486.
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  6.  7
    Os juristas nas Teorias do mais-valor de Karl Marx.Vitor Sartori - 2020 - Verinotio – Revista on-line de Filosofia e Ciências Humanas 26 (1):330-352.
    Resumo: pretendemos mostrar, a partir daquilo que José Chasin chamou de análise imanente, o modo pelo qual Karl Marx, em seu Teorias do mais-valor, analisou o trabalho produtivo ao ter em conta o desenvolvimento da burguesia e o surgimento de camadas intermediárias entre o proletariado, a burguesia e o processo imediato de produção. Em um primeiro momento, com Smith e a crítica diante da sociabilidade feudal, haveria um elogio do trabalho produtivo e uma crítica à improdutividade do trabalho de comerciantes, (...)
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  7. Deportação ou integração. Os dilemas negros de Lincoln1.Vitor Izecksohn - forthcoming - Topoi.
     
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  8.  24
    Exploring Partial Overlaps Between Knowledge Systems in a Brazilian Fishing Community.Vitor Renck, David Ludwig, Paride Bollettin & Charbel N. El-Hani - forthcoming - Human Ecology 50 (4):633-649.
    Based on a mixed-methods study involving triad tasks and ethnobiological models, we analyze local categories and knowledge of key ethnospecies of fish exploring partial overlaps between artisanal fishers’ and academic knowledge in a fishing community in northeast Brazil. We argue that fishers’ and academic knowledge overlaps may provide common ground for transdisciplinary collaboration, while their partiality requires reflection on epistemological and ontological differences. Here, we show how knowledge of artisanal fishers can complement academic knowledge and bring about tensions that need (...)
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  9.  24
    Análisis Crítico del Discurso (ACD) de la representación boliviana en las noticias de la prensa diaria de cobertura nacional: El caso de El Mercurio y La Tercera.Rodrigo Browne Sartori & Pamela Romero Lizama - 2010 - Polis: Revista Latinoamericana 26.
    En los diálogos entre las diferentes voces que aparecen en los medios de comunicación la relación es desigual, y es posible ver cómo se da preponderancia a algunos actores sociales en desmedro de otros. Dicha relación se vuelve todavía más compleja cuando los participantes son de culturas diferentes. La siguiente investigación pretende, por medio de una herramienta metodológica ligada al Análisis Crítico del Discurso (ACD) desarrollado por Teun van Dijk, develar los procesos y formas de representación con los que se (...)
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  10.  6
    Giovanni Pico della Mirandola: filosofia, teologia, concordia.Alberto Sartori - 2017 - Padova: Facoltà teologica del Triveneto.
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  11.  65
    Does the intention to communicate affect action kinematics?Luisa Sartori, Cristina Becchio, Bruno G. Bara & Umberto Castiello - 2009 - Consciousness and Cognition 18 (3):766-772.
    The aim of the present study was to investigate the effects of communicative intention on action. In Experiment 1 participants were requested to reach towards an object, grasp it, and either simply lift it or lift it with the intent to communicate a meaning to a partner . Movement kinematics were recorded using a three-dimensional motion analysis system. The results indicate that kinematics was sensitive to communicative intention. Although the to-be-grasped object remained the same, movements performed for the ‘communicative’ condition (...)
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  12.  37
    Scotus acerca dos universais.Vitor Bragança - 2023 - Analytica. Revista de Filosofia 25 (1):4-15.
    ResumoNo presente artigo procura-se oferecer uma análise e avaliação críticas da posição de João Duns Scotus (ca. 1265 – 1308) a respeito do problema dos universais. Para tanto, é levada a cabo primeiramente uma breve exposição dos argumentos e conceitos centrais dos quais ele se utiliza para defender seu realismo. Em seguida, algumas críticas à posição de Scotus, em especial o cerne da que devemos a Guilherme de Ockham (ca. 1287 – 1347), são apresentadas em detalhes e então respondidas.Palavras-chave: Scotus, (...)
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  13.  50
    L'invention du moi.Vitor Sommavilla de Souza Barros - 2012 - Kriterion: Journal of Philosophy 53 (126):613-618.
    Montaigne, no "De l'art de conferer", discute critérios que permitem distinguir os homens segundo suas capacidades (suffisances). A "maneira" de discursar ocupa o centro desta questão e entre suas qualidades se destaca a "ordem", que nos é apresentada, sobretudo, a partir dos desvios da "tolice" (sottise) e "obstinação" (opiniastreté), símbolos do dogmatismo e de uma errônea lide com os saberes que se apoiam na memória. Procura-se mostrar que a ordem se funda na assimilação e penetração do julgamento nas matérias que (...)
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  14.  13
    L'invention du moi.Vitor Sommavilla de Souza Barros - 2012 - Kriterion: Journal of Philosophy 53 (126):613-618.
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  15.  7
    As ideias políticas e sociais de José Félix Henriques Nogueira.Vítor Neto - 2005 - [Torres Vedras]: Câmara Municipal de Torres Vedras.
  16.  6
    Le socialisme d'Auguste Comte: aimer, penser, agir au XXIe siècle.Eric Sartori - 2012 - Paris: L'Harmattan.
    Nos sociétés tendent spontanément vers un compromis social-démocrate, entre liberté totale et contrainte sociale, entre individualisme et solidarisme. Bizarrement, les forces politiques porteuses de ce projet sont plutôt en recul, ne parviennent plus à conquérir les peuples, les opinions, le pouvoir. Le projet de ce livre est de montrer que des éléments essentiels de cette idéologie réformiste et socialiste peuvent être trouvés chez Auguste Comte.
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  17.  24
    The Function of Disclosing Medical Errors: New Cultural Challenges for Physicians.Vitor S. Mendonca, Thomas H. Gallagher & Reinaldo A. De Oliveira - 2019 - HEC Forum 31 (3):167-175.
    A general consensus has been reached in health care organizations that the disclosure of medical errors can be a very powerful way to improve patients and physicians well-being and serves as a core component to high quality health care. This practice strongly encourages transparent communication with patients after medical errors or unanticipated outcomes. However, many countries, such as Brazil, do not have a culture of disclosing harmful errors to patients or standards emphasizing the importance of disclosing, taking responsibility, apologizing, and (...)
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  18.  40
    Both your intention and mine are reflected in the kinematics of my reach-to-grasp movement.Cristina Becchio, Luisa Sartori, Maria Bulgheroni & Umberto Castiello - 2008 - Cognition 106 (2):894-912.
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  19.  12
    The Function of Disclosing Medical Errors: New Cultural Challenges for Physicians.Vitor S. Mendonca, Thomas H. Gallagher & Reinaldo A. De Oliveira - 2018 - HEC Forum 31 (3):167-175.
    A general consensus has been reached in health care organizations that the disclosure of medical errors can be a very powerful way to improve patients and physicians well-being and serves as a core component to high quality health care. This practice strongly encourages transparent communication with patients after medical errors or unanticipated outcomes. However, many countries, such as Brazil, do not have a culture of disclosing harmful errors to patients or standards emphasizing the importance of disclosing, taking responsibility, apologizing, and (...)
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  20.  13
    Taking Internal Advantage of External Events - Two Astronomical Examples From Nineteenth Century Portugal.Vitor Bonifácio, Isabel Malaquias & João Fernandes - 2009 - Centaurus 51 (3):213-234.
    A country‘s development is bound to be influenced by external occurrences. This article analyses two astronomical examples in which Portuguese nationals used high visibility events in the international scientific community to press their own scientific interests upon the government, whether these interests were, or were not, directly linked to the events themselves.During the 1840s and 1850s the parallax, i.e. the distance, of Groombridge’s star 1830 was hotly debated. The astronomer Hervé Faye‘s suggestion at the Académie des Sciences de Paris that (...)
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  21.  24
    Redemocratização e hegemonia: educação política e movimentos populares nos anos 1978-1989.Vitor Martins Fraga - 2010 - Filosofia E Educação 2 (1):p - 364.
    Desde os anos 1960, muitos educadores populares atuaram no Brasil com “objetivos políticos”, buscando construir uma hegemonia popular alcançada “antes de conquistar o poder governamental”. Pretende-se pesquisar a contribuição dessa síntese fecunda entre educação e política nos movimentos populares para o declínio do regime autoritário e para o fortalecimento de um projeto popular de democracia, que disputou a hegemonia política nos anos 1978-1989, bem como analisar os desdobramentos, limites e possibilidades atuais desse projeto, através da consulta a documentos e fontes (...)
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  22.  2
    O Fenômeno da Captura e a Independência Das Agências Reguladoras No Brasil.Vitor Gabriel Garnica & Marlene Kempfer - 2020 - Revista Brasileira de Filosofia do Direito 5 (2):43.
    A pesquisa desenvolve o tema das agências reguladoras que são órgãos públicos submetidos a um regime jurídico especial. Este indica a independência de sua composição e de atuação como condição de legalidade e de legitimidade. Aponta-se o fenômeno da captura, que poderá ocorrer naqueles dois momentos, como sendo uma forma de corrupção a desestabilizar o modelo das agências implementado no Brasil a partir de 1997. O percurso dos estudos considera método qualitativo a partir da doutrina e da legislação em vigor.
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  23.  13
    Moral subjectivism and the semantics of disagreements.Vitor Sommavilla - 2023 - Filosofia Unisinos 24 (3):1-11.
    In this paper, I discuss which semantic theory moral subjectivists should adopt. Moral subjectivism is understood broadly to include all theories according to which moral sentences are truth-apt, at least sometimes true, and made true by the mental attitudes of certain relevant agent or set of agents. Due to the breadth of this definition, an initial concern is whether a unified semantic approach is able to accommodate all varieties of subjectivism. I argue that it is. I then proceed to analyse (...)
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  24.  5
    Combining prompt-based language models and weak supervision for labeling named entity recognition on legal documents.Vitor Oliveira, Gabriel Nogueira, Thiago Faleiros & Ricardo Marcacini - forthcoming - Artificial Intelligence and Law:1-21.
    Named entity recognition (NER) is a very relevant task for text information retrieval in natural language processing (NLP) problems. Most recent state-of-the-art NER methods require humans to annotate and provide useful data for model training. However, using human power to identify, circumscribe and label entities manually can be very expensive in terms of time, money, and effort. This paper investigates the use of prompt-based language models (OpenAI’s GPT-3) and weak supervision in the legal domain. We apply both strategies as alternative (...)
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  25.  19
    Do indivíduo agente à unidade do múltiplo: A substância em Leibniz.Vítor Beghini - 2018 - Cadernos Espinosanos 39:373-390.
    Este artigo busca mapear as diferenças e transformações que marcam a trajetória da noção leibniziana de substância ao longo dos quase trinta anos que separam suas primeiras e últimas sínteses de ar sistemático; percurso que vai do _Discurso de Metafísica_ à _Monadologia_ e aos _Princípios da Natureza e da Graça _. Poderemos, deste modo, fornecer um quadro de mecanismos conceituais e doutrinários que nos permita melhor compreender o estatuto coesivo de sua obra filosófica, donde encontraremos uma noção ampla mas singular (...)
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  26.  27
    On the origins of Freud's conception of the natural sciences.Vitor Orquiza de Carvalho & Luiz Roberto Monzani - 2015 - Scientiae Studia 13 (4):781-809.
    RESUMO O artigo examina algumas influências teóricas de Freud para recuperar os valores epistemológicos que subjazem à composição de sua concepção de ciência da natureza. Se, por um lado, Freud teve acesso ao pensamento de autores específicos que participaram efetivamente dos caminhos percorridos pela psicologia em sua reivindicação de uma identidade científica, por meio de entrelaçamentos com a física e a fisiologia, por outro lado, ele também teve contato com certos filósofos que lhe permitiram uma aproximação a alguns defensores da (...)
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  27. Retórica forense e ideologia nel giovane D'Andrea.Vitor Ivo Comparato - forthcoming - Bollettino Del Centro di Studi Vichiani. Nápoles, Nº Vi.
     
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  28.  6
    Presentismo e a Experiência Viva Do Tempo: Uma Aproximação Existencial e Narrativista.Vítor Hugo dos Reis Costa - 2022 - Síntese Revista de Filosofia 49 (154):317.
    Trata-se de uma tentativa de atualização das premissas da teoria da identidade narrativa de Paul Ricoeur diante do desafio lançado pelo presentismo tal como concebido por François Hartog. Nessa direção, em um primeiro momento serão apresentados elementos que enfatizam a presença da influência da teoria agostiniana do tríplice presente na noção ricoeuriana de experiência viva bem como na teoria da história de Reinhart Koselleck e no existencialismo sartreano. Em um segundo momento, será avaliada a possibilidade de equacionar a experiência viva (...)
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  29.  8
    Finite Hilbert Systems for Weak Kleene Logics.Vitor Greati, Sérgio Marcelino & Umberto Rivieccio - forthcoming - Studia Logica:1-27.
    Multiple-conclusion Hilbert-style systems allow us to finitely axiomatize every logic defined by a finite matrix. Having obtained such axiomatizations for Paraconsistent Weak Kleene and Bochvar–Kleene logics, we modify them by replacing the multiple-conclusion rules with carefully selected single-conclusion ones. In this way we manage to introduce the first finite Hilbert-style single-conclusion axiomatizations for these logics.
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  30.  12
    Global Intellectual History.Samuel Moyn & Andrew Sartori (eds.) - 2013 - Cambridge University Press.
    Where do ideas fit into historical accounts that take an expansive, global view of human movements and events? Teaching scholars of intellectual history to incorporate transnational perspectives into their work, while also recommending how to confront the challenges and controversies that may arise, this original resource explains the concepts, concerns, practice, and promise of "global intellectual history," featuring essays by leading scholars on various approaches that are taking shape across the discipline. The contributors to _Global Intellectual History_ explore the different (...)
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  31.  50
    Setting limits to practical reflection: Against Philosophy as a Way of Life.Vitor Sommavilla - 2020 - Metaphilosophy 51 (2-3):375-390.
    According to a tradition going back to Socrates, one should thoroughly examine the grounds of one’s judgments before settling on what one has reason to do or believe. According to contemporary metaethical constructivism, assumed in this essay, reflective scrutiny is also central to assessing a judgment’s claim to justification. This essay argues against the injunctions to thoroughly examine oneself and seek ultimate reasons for one’s normative judgments. In other words, the essay argues against the ideal of the philosophical way of (...)
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  32.  16
    Economic methodology into the practice of economics.Vítor Neves - 2016 - Journal of Economic Methodology 23 (1):120-126.
  33.  6
    Sciences as Open Systems–The Case of Economics.Vítor Neves - 2012 - In Torres Juan, Pombo Olga, Symons John & Rahman Shahid (eds.), Special Sciences and the Unity of Science. Springer. pp. 205--217.
  34. Setting limits to practical reflection : against philosophy as a way of life.Vitor Sommavilla - 2020-10-05 - In James M. Ambury, Tushar Irani & Kathleen Wallace (eds.), Philosophy as a way of life: historical, contemporary, and pedagogical perspectives. Malden, MA: Wiley.
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  35.  4
    Setting Limits to Practical Reflection.Vitor Sommavilla - 2020-10-05 - In James M. Ambury, Tushar Irani & Kathleen Wallace (eds.), Philosophy as a way of life: historical, contemporary, and pedagogical perspectives. Malden, MA: Wiley. pp. 213–228.
    According to a tradition going back to Socrates, one should thoroughly examine the grounds of one’s judgments before settling on what one has reason to do or believe. According to contemporary metaethical constructivism, assumed in this essay, reflective scrutiny is also central to assessing a judgment’s claim to justification. This essay argues against the injunctions to thoroughly examine oneself and seek ultimate reasons for one’s normative judgments. In other words, the essay argues against the ideal of the philosophical way of (...)
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  36.  28
    A sociotechnical perspective for the future of AI: narratives, inequalities, and human control.Andreas Theodorou & Laura Sartori - 2022 - Ethics and Information Technology 24 (1):1-11.
    Different people have different perceptions about artificial intelligence (AI). It is extremely important to bring together all the alternative frames of thinking—from the various communities of developers, researchers, business leaders, policymakers, and citizens—to properly start acknowledging AI. This article highlights the ‘fruitful collaboration’ that sociology and AI could develop in both social and technical terms. We discuss how biases and unfairness are among the major challenges to be addressed in such a sociotechnical perspective. First, as intelligent machines reveal their nature (...)
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  37.  25
    Machine learning in human creativity: status and perspectives.Mirko Farina, Andrea Lavazza, Giuseppe Sartori & Witold Pedrycz - forthcoming - AI and Society:1-13.
    As we write this research paper, we notice an explosion in popularity of machine learning in numerous fields (ranging from governance, education, and management to criminal justice, fraud detection, and internet of things). In this contribution, rather than focusing on any of those fields, which have been well-reviewed already, we decided to concentrate on a series of more recent applications of deep learning models and technologies that have only recently gained significant track in the relevant literature. These applications are concerned (...)
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  38. Toward an Ethics of Knowledge.Vítor Westhelle - 2004 - Zygon 39 (2):383-388.
    . Modern science is one form of knowledge, demarcated by its time (modernity) and by other “knowledges.” There is a fair amount of clarity as to what does not count as scientific, but there is a twilight zone of knowledges whose scientific status is ambivalent. In this zone the encounter between science and religion takes place. The particular contribution of religion and theology in this encounter is to call for an ethics of knowledge in the epistemological endeavors of science.
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  39.  15
    A ressurreição da teologia natural na filosofia analítica do século XX.Vitor Grando - 2014 - Revista de Teologia 8 (14):18-30.
    This present research seeks to introduce to some of the recent developments in analytical philosophy of religion. Thus, the revival of philosophical theism in scholarly debates in the analytic philosophy ocurring since the 60' will be looked at. As a byproduct of this revival, natural theology makes a comeback with its traditional arguments for the existence of God. We discuss this in light of the controversy on same subject involving theologians Karl Barth and Emil Brunner.
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  40.  22
    EHRMAN, Bart D. O que Jesus Disse? O que Jesus Não Disse? Quem Mudou a Bíblia e Por Quê. São Paulo: Prestígio, 2006.Vitor Grando - 2015 - Revista de Teologia 9 (15):183-187.
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  41.  5
    Educação formal, não-formal e Hip Hop contextos e desafios educacionais no Brasil e Cabo Verde.Vitor Mafra - 2019 - Filosofia E Educação 11 (1):139-155.
    O modelo escolar moderno que foi universalizado durante o século XX, mostrou-se incapacitado de responder todas as demandas sociais que lhe foram impostas. Dessa forma, durante a segunda metade deste século a crise do sistema de ensino formal deu abertura a diversos debates sobre questões que permeiam a ação de educar, como os espaços, os atores e porque não sobre próprio conceito: o que é educar? Sendo assim, neste artigo trago reflexões sobre a educação formal, dentre outras formas, analisando o (...)
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  42.  10
    Robert Bartlett, The Middle Ages and the Movies: Eight Key Films (London, 2022).Vítor Guerreiro & Joana Matos Gomes - 2024 - Revista Española de Filosofía Medieval 30 (2):125-129.
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  43.  12
    Repensar o papel da confissão na clínica.Vitor Portavales Silva - 2023 - Aoristo - International Journal of Phenomenology, Hermeneutics and Metaphysics 6 (1):90-104.
    Em 2012, Alexandre Marques Cabral levantou uma crítica à Psicologia clínica e à psicoterapia. Retomando a discussão de Foucault sobre a confissão, Cabral desdobrou a narrativa de que a Psicologia clínica seria uma herdeira direta do dispositivo confessional católico-cristão, configurando-se, portanto, como uma prática de controle e docilização dos corpos e existências. Em 2014, Ana Maria Lopez Calvo de Feijoo respondeu à crítica de Cabral, argumentando que a Psicologia fenomenológico-existencial é capaz de superar as críticas levantadas por Foucault, pois não (...)
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  44.  88
    Theological Shamelessness? A Response to Arthur Peacocke and David A. Pailin.Vítor Westhelle - 2000 - Zygon 35 (1):165-172.
    This is a theological response to two programmatic essays, “Science and the Future of Theology: Critical Issues,” by Arthur Peacocke and “What Game is Being Played? The Need for Clarity about theRelationship between Scientific and Theological Understanding,” by David A. Pailin. It argues that the two authors, well informed by the recent developments in science, are reduplicating some methodological and epistemological trends common to nineteenth‐century theology. The feasibility of their project should, therefore, be examined on whether they succeed in answering (...)
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  45.  4
    A fenomenologia e o paradigma naturalista.Vítor Hugo dos Reis Costa - 2023 - Revista Ética E Filosofia Política 1 (26):270-296.
    Trata-se de um breve e parcial recenseamento do paradigma naturalista em desenvolvimentos clássicos e recentes da filosofia fenomenológica. Em um primeiro momento, tentar-se-á estabelecer elementos mínimos acerca do que pode ser considerado um “paradigma filosófico”. Em seguida, será mostrada uma presença improvável e discreta da física enquanto imaginário privilegiado na ontologia fenomenológica de Jean-Paul Sartre. Também será explorada a resistência de Paul Ricoeur ao reducionismo neurobiológico, bem como uma improvável presença de um enquadramento naturalista na base de sua antropologia filosófica. (...)
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  46.  54
    Thinking Clearly About Music.Vitor Guerreiro - 2012 - Teorema: International Journal of Philosophy 31 (3):25-48.
    In this article I argue against the arbitrariness of the concept of music and for an essentialist and naturalist framework, according to which music is a cross-cultural human phenomenon, defined by relational properties held together by uniform features of human nature. Building on Dickie’s classification of theories of art in natural kind theories and cultural-kind theories, I argue for an enhanced natural-kind theory (which explains the institutional element), and use some developments in social ontology to show the inadequacy of an (...)
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  47.  7
    A insustentável leveza do si: a ipseidade entre a existência e a narrativa.Vítor Hugo dos Reis Costa - 2021 - Griot : Revista de Filosofia 21 (1):94-113.
    This article aims to present the relevance of the narrative resource in the representation and in the constitution of the selfness. To achieve this goal, a comparative strategy was chosen between an anti-narrative and narrative positions with regard to the powers of narration in apprehending and composing the domain of identifications. In a first moment, a reconstruction of Jean-Paul Sartre's positions on narration will be carried out, based on the phenomenological ontology of Being and nothingness, as well as the considerations (...)
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  48.  9
    A jardinagem das memórias e o miosótis de um planeta desconhecido: memória e experiência do tempo na hermenêutica narrativista.Vítor Hugo dos Reis Costa - 2023 - Griot 23 (1):1-27.
    Trata-se de um estudo comparativo entre as ideias do filósofo Paul Ricoeur (1913 – 2005) e do romancista Milan Kundera (1929-) sobre as experiências do tempo e da memória. Parte-se de uma comparação inicial das ideias de ambos os pensadores acerca dos temas da ipseidade, da História e da experiência do tempo. Em um segundo momento, o pensamento de ambos os autores é colocado em confrontação crítica, em especial no que concerne aos seus respectivos entendimentos sobre a natureza da experiência (...)
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  49.  6
    O Romance e a Identidade Narrativa: Kundera No Laboratório de Ricoeur.Vítor Hugo dos Reis Costa - 2020 - Thaumàzein - Rivista di Filosofia 13 (26):49-66.
    Trata-se de traçar uma aproximação comparativa entre dois autores oriundos de campos distintos do saber e da cultura e visualizar a mútua contribuição decorrente dessa aproximação, a saber, entre a filosofia de Paul Ricoeur (1913-2005) e o romance de Milan Kundera (1929-). Na medida em que tanto a filosofia de Ricoeur quanto a prosa ficcional de Kundera refletem sobre a constituição da subjetividade na modernidade, a presente contribuição visa estabelecer paralelos entre suas concepções de subjetividade e suas reflexões sobre os (...)
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  50.  6
    Resenha de “Escola Partida: Ética e Política Em Sala de Aula”, de Ronai Rocha.Vítor Hugo dos Reis Costa - 2020 - Thaumàzein - Rivista di Filosofia 13 (25):125-127.
    “Ex nihilo nihil fit” é uma máxima da metafísica e da teologia medievais que, digamos, tinha como finalidade ajudar na organização do inventário de uma herança cultural cujas bases não eram compatíveis com aquelas do pensamento cristão no qual o universo é Criação de um Criador. A ideia de que “do nada, nada vem” pode ser talvez identificada como a ideia central do novo livro do professor Ronai Rocha, da Universidade Federal de Santa Maria, intitulado Escola partida: ética e política (...)
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